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Bagavad Guita

RUBEN CEDEÑO

“Bagavad Guita” quiere decir “El Canto del Señor”, es el libro de Metafísica más popular leído de la India, y es apenas un fragmento que pertenece a una extensa, complicada y bellísima epopeya llamada El Mahabhárata,  escrita hace como 5000 años atrás, en el Dvâpara Yuga, por Krishna Dvaipayana, conocido como Viasa, que quiere decir el compilador y era llamado Krishna, por el color oscuro de su piel. Nació en una isla del río Yamuna llamada Dwipa.

El Guita es así como un pequeño capítulo, donde están escritas verdades que no son solamente  del autor, sino, del SUMUN DE LA VIDA y que aparecen como dichas por el Amado Krishna.

Todo el Guita son lecciones sobre el Principio Crístico dada a través de Krishna como encarnación del Cristo Interno.

  El Guita tiene tres personajes que son Krishna que representa El Cristo, Arjuna que representa la personalidad que quiere aprender Metafísica, como discípulo del Cristo y todo se lo pregunta a Krishna y estas contestaciones son las que parecen en este libro. Por ultimo esta Sanyaia que es el narrador del Guita.

La historia del libro es muy sencilla, consiste en una guerra entre dos familias de primos, los Pandavas que son el ejército del Bien, “los positivos, por decir así”, y los Kauravas o ejército del mal, “los negativos”. Esta guerra se desarrolla en Kurukashetra, que es el campo de confrontación de lo positivo y negativo, representando el cuerpo físico, que es el campo de batalla donde libramos la guerra entre ser espirituales o mundanos. El Guita no es una simple narración épica, es la historia de nuestra lucha interior

Arjuna antes de pelear del lado de  los Pandavas o los positivos, le empieza a dar miedo seguir adelante y pelear y este es el motivo de toda la narración del Guita porque en eso se le aparece el Maestro a Aryuna que su propio  Cristo, personificado en Krishna. Krishna le dice: Todos los guerreros ya han sido anulados por mi, pero tienes que combatir sin temor ¡Combate¡ ¡ No desmayes¡ Tuya es la victoria sobre los enemigos en el campo de batalla

 Arjuna le comienza ha  hacer decenas de preguntas, y todo el libro se va en las respuestas que Krishna le da a Arjuna al respecto de interrogantes sobre la vida espiritual, como lo son: El Discernimiento, la Acción, el Conocimiento, la Renuncia, la Meditación, el Absoluto, la Sabiduría, la Meditación Divina, la Visión Universal de Dios, la Devoción, los Gúnas, el Sendero, la verdadera personalidad de Dios y la Renuncia.

 La enseñanza central al rededor de la que  gira toda la enseñanza del Guita en todos sus capítulos y tópicos es sobre el “Desapego al Fruto de la Acción”.

Ir a mâthura y Brindaban dejaron en mi tan honda impresión, que días después me levante una madrugada con la presencia de Krishna rodeándome e instándome a que concluyera el trabajo de simplificar el Guita para las mentes occidentales  de los metafísicos, trabajo que había iniciado hacia quince años atrás en el año noventa, y que por múltiples labores lo había publicado en dos diferentes ediciones, pero incompleto, solo hasta el capitulo octavo.

Muchas veces resulta difícil leer el Guita, por la cantidad de palabras en Sánscrito que contiene, que es el idioma antiguo de la India, también por la profusión de nombres diversos que se le dan a una sola persona, y ni hablar del capitulo primero donde se justifica el por qué se escribe el libro.

En otras ocasiones y otros países ya he hecho una interpretación del Guita, esta vez lo tuve que adaptar a la mentalidad  descomplicada, práctica, rápida, objetiva y ejecutiva de los latinoamericanos y españoles modernos. Me atreví a extraer solamente las MAXIMAS y eliminar todo lo que en el libro original existe de trama de terminológica hindú y complicaciones propias de la mente oriental.

  El Guita Sencillito como su titulo lo indica  es la simplificación del Guita en palabritas de a centavos y sólo con las enseñanzas de Krishna dejando de lado explicaciones de la guerra entre los pandavas y kauravas que tanto lo complican.

Toda persona que  haya despertado conscientemente a la vida, cada uno de los que dicen estar transitando un camino espiritual o iniciándose en la metafísica, deben tomar devotamente las máximas del Bagavad Guita y estudiárselas entregadamente y después, una por una, ponerlas en practica en todos los quehaceres de su vida.

Se pueden llevar varias vidas de devoción, estudio y reflexión del Guita y aun así resultar poco para todo lo que este texto nos ofrece en la evolución de nuestra conciencia y la totalidad de nuestro existir.

Leyendo este texto dan deseos de salir a cada población del mundo y reunir gente para explicarles El Guita, “El Desapego al fruto de la acción” y algo que me apasiona: como llegar a ser sabio y las actitudes del sabio ante todas las circunstancias de la vida.

 Y, aunque esto que voy a decir no se debe hacer, me apetece abrirles la cabeza a todo el mundo  y meterles como un disquete La Sabiduría del Guita para que el mundo sea como este libro enseña.

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