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Revista

Nº 19

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Viernes 2 de Enero de 2004

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¡¡¡FELIZ AÑO 2.004!!!

La Biblioteca "Edad Dorada" [http://www.edaddorada.net] se complace en presentarles el decimonoveno número de  la Revista "Edad Dorada" con la finalidad de aportar las novedades en libros, artículos, música,  y noticias sobre la Enseñanza de las Edades. Dios les bendice.    

LIBROS- ARTICULOS

  EL ESPÍRITU ENVOLVENTE

Rubén Cedeño 

 El Espíritu Envolvente es un Ser de Luz que durante un año en especial le ofrece a la tierra un regalo de su aura con la radiación de uno de los Siete Aspectos de DIOS para beneficiar a la raza humana en su evolución. Algunos de los Espíritus Envolventes han sido la Madre Maria, el Espíritu Santo, Jesús, Arcángeles como Gabriel, Miguel y Rafael. Generalmente esta influencia se siente en la tierra por señales externas, como películas, canciones que se graban, sucesos positivos influyentes, lo avise alguien o no, y su beneficio lo recibe todo el mundo sea espiritual o no.

Cada año, a la hora 0:00 entre el 31 de Diciembre y el 1º de Enero, entra El Espíritu Envolvente del año por venir y cubre completamente a la tierra con su aura. Junto con esta descarga, se precipita El Tema del Año y El Pensamiento Forma. Esta actividad redunda en beneficios para el planeta, ya que junto con el Espíritu Envolvente se prepara la publicación de literatura, Servicios y meditaciones especiales para que su efusión sea de mayor beneficio para la humanidad.

   El aura del Espíritu Envolvente comienza a tomar posesión de la tierra en el primer lugar donde es la hora 0:00 del Día de Año Nuevo y tarda 24 horas en cubrir toda la tierra. Esto quiere decir que el Espíritu Envolvente arropa a New York, Vancouver, Tokio, Samarkanda, Moscú, El Cairo en el momento en que allí y en todo su meridiano llega la medianoche del día de Año Nuevo. A esa hora se realiza un Servicio especial apropiado que es suministrado por varias vías, incluso por Internet.

 Con el solsticio de Verano Norte el 21 de junio, que es la mitad de año solar, El Espíritu Envolvente del año por venir comienza a introducir su radiación, mientras comienza a diluirse la del Espíritu Envolvente regente. De esta forma, durante los meses que siguen hasta fin de año, paulatinamente los reinos de la naturaleza se preparan para recibir la nueva efusión. Todo esto quiere decir que la media noche del día de Año Nuevo es el clímax de la radiación del nuevo Ser que asume la regencia como Espíritu Envolvente.

  Previo a la entrada del Espíritu Envolvente, hay seis meses de preparación para esta reunión; mientras tanto, en la tierra los chelas, en sus diferentes estados de conciencia, preparan publicaciones, invocaciones, música, actitudes y actividades armónicas con la radiación del Espíritu Envolvente por venir.

  La Tierra pasa 6 meses, desde Enero a Junio, con la radiación más intensa del Espíritu Envolvente de ese año y es el momento de absorber mediante el Santo Aliento las energías que este Ser trae de regalo a la humanidad.

  De Junio a Diciembre, paulatinamente las auras del Espíritu Envolvente regente y del que vendrá se comienzan a entrelazar, hasta que en Diciembre queda nuevamente la energía pura y absoluta del Nuevo Espíritu Envolvente. Este es el ciclo de la Rueda Cósmica que se repite incesantemente año tras año, trayendo desde Shamballa cada vez más luz, en este proceso de Ascensión Planetaria.

Existen dos leyes, una que es de Causa y Efecto y otra  de Correspondencia que dice: Como es arriba es abajo y en virtud de su cumplimiento, con solo observar y con un poquito de inteligencia, uno puede percibir la radiación del Espíritu Envolvente de cada año en particular.

El que uno no sepa algo no da derecho a negarlo, hay gente que estas cosa no las sabe y por eso las niega y critica la actividad de que se anuncien los Espíritus Envolventes, negando su veracidad, y pueden que tenga razón, pero lo que no pueden negar es el bien y motivación que produce el despliegue de literatura espiritual, grabaciones, música, meditaciones, y cosas bellas que se publican de un Ser de Luz Envolvente de un Año.

 Es una motivación anual para trabajar por el objetivo de un Ser de Luz durante un año y esto es algo que todos respetamos inmensamente.

Saber del Espíritu Envolvente no le ha hecho daño a  ninguna persona, aunque designarlos haya sido la decisión de un grupo en particular. Lo que si es completamente dañino es negarla desmintiéndola. Criticar todo esto es totalmente siniestro, ya que no se ataca el hecho, que cierta Entidad sea o no el Espíritu Envolvente, sino que indirectamente y solapadamente se esta condenando la posibilidad de expansión de una enseñanza de un Ser de Luz, sea o no el Espíritu Envolvente,  Recordémonos que saber de Jesús, María, Buddha, Krishna o Mahoma ha inspirado tanta santidad en el mundo y frenado tanta maldad, que es buena e inspiradora, prodigadora de infinitas bendiciones, que si no hubieran existido, no habría sido ningún pecado inventárselos.

 Perdonemos con mucho amor a esa gente que esta en contra de este bien, y que en vez de bendecir y apoyar las cosas constructivas de la vida, lo que hacen es destruir  atacando y condenando, motivaciones que lo único que hacen es conseguir que la gente sea mejor cada día y dar a conocer las beneficiosas enseñanzas de los Seres de Luz.

El que un determinado Ser sea El Espíritu Envolvente de un año es algo totalmente irrelevante a la mayoría de las personas que no saben de esto, no les hace falta para seguir viviendo felices y radiantes.  Lo importante es que hay un objetivo anual grupal, mundialmente conocido, donde se da a conocer mucho de la vida y obra de un Ser de Luz para ayudar a alivianar la carga negativa de la tierra contribuyendo para su Ascensión. Esto es incuestionablemente beneficioso. Hay almas conectadas a este nobilísimo propósito que lo continúan propagando y por encima de las criticas de las personas que no conocen este propósito, siempre se seguirá haciendo, hasta la ascensión de toda de la humanidad y convertir esta tierra en la Santa Estrella de la Libertad. Esto sólo tienen una finalidad:  “Ayudar al Ser Humano”, servirle a cada individuo en su plan de evolución y asistirlo en enderezar las torceduras que ha hecho en su vida, al quebrantar Los Siete Principios Universales.

  Muchas personas se han equivocado en el enfoque de su visión espiritual, porque creen que deben seguir a Los Maestros y el foco de su atención lo dirigen hacia Ellos solamente, y resulta que Los Maestros, hacia donde miran, es hacia donde se encuentra la Humanidad para servirle descargándole uno de los Siete aspectos de DIOS. Por esto, la única forma de llegar a DIOS es volcarse a las masas ignorantes y enseñarles; ir a los hospitales y a las cárceles a prestar un servicio, y no estar diciendo que se sigue a un Maestro.

Gabriel.jpg (98196 bytes)MILAGRO

Saint Germain

 

LA ILUMINACIÓN

J. Krishnamurti

Nosotros decimos que antes de entrar en acción deberíamos considerar cuál es la causa de toda esta miseria.  Este estar viviendo en ilusión,  en  incesante contradicción en nuestra vida privada, así como en nuestra vida pública y puede haber muchas causas o una sola.

Volviendo a ésto, quizás de forma breve, es evidente que en todo el mundo el sentido del amor, el sentido del cuidado y los sentimientos de unos hacia otros, han llegado a un fin, cuando lo que ustedes sienten por los otros es tan superficial; y el placer en forma de sexo, el dinero y poder, estéticamente es lo que más importa.

¿Es la causa de este declive la que descansa en cada individuo?  Nosotros decimos que no, y lo explicamos muy cuidadosamente.

Nuestra mente, la cual es la fuente de nuestros pensamientos, ha creado la idea que ustedes están separados los unos de los otros.  Ustedes pueden estar separados en color, en altura, linguisticamente, culturalmente, pero ¿somos nosotros individuos realmente,  o somos el resultado de muchas grandes influencias económicas, sociales, políticas, religiosas, climatológicas y más?

Estas influencias han creado la idea de que ustedes son individuos separados unos de los otros y estas ideas han sido alentadas por las religiones: salvación personal, logros personales, ya sea tanto externos como internos.  Este énfasis en el individuo, es totalmente forzado. Pero, en realidad, no hay individualidad.  Nosotros somos la mezcla de muchas influencias, culturas, tradiciones, etc...  La individualidad significa aquel estado de la mente, que es completo, que no está roto y, sin embargo, nosotros no somos eso. Somos identidades rotas, y así les permitimos estar.

Si ustedes llegan aquí con la idea de que van a ser personalmente salvados,  o personalmente van a buscar la iluminación, me temo que van a estar defraudados. 

Ustedes no pueden buscar la iluminación, no hay ninguna práctica, ningún sistema, ningún esfuerzo que les traiga la iluminación. Requiere una mente que está más allá del tiempo, que está libre de todo conocimiento, libre de toda experiencia. Y ese sentido de plenitud no puede ser alcanzado a través de ninguna combinación de pensamientos. Por lo que nosotros estábamos diciendo ayer, hay corrupción en este mundo, falta de integridad y nosotros los seres humanos hemos creado la sociedad en la cual vivimos.

CAMINANDO Y CRECIENDO CON AMOR

Nora Vásquez

Caminando y creciendo en aras del amor etérico que es proyectado por todo lo existente sobre la tierra llegamos a envolvernos por este sentimiento natural.    

Amor Puro y Perfecto a toda prueba existe, pero a veces  nos llega en forma humana no tan perfecta, y por esta razón lo recibimos, y aceptamos por muchas conveniencias, deformado, y en  ocasiones nos hiere con palabras poco apropiadas, que hasta llega a golpearnos en lo más profundo de nuestro ser; siendo este un amor incomprensible, aún siendo puro y perfecto. 

En este observar tantos amores de la humanidad, y después de apreciar en lo más íntimo, y hasta el último grado a mi querido hijo Rubén, y junto a él a honrosas excepciones de Amor Puro que nos rodean (que apreciamos en la acogida diaria y sostenida en cada una las estancias espirituales) donde en cada momento se le brinda Amor Puro a todo el que se acerca a recibir la Enseñanza Divina. 

Cuando contemplamos esta situación nos damos cuenta que el Amor que proyectamos o hacemos llegar a nuestros semejantes es Puro y Perfecto,  cuando lo hacemos llegar a través de la fuente espiritual de nuestro cuerpo emocional y no de nuestro cuerpo físico, que al igual que este cuerpo se cansa, o desgasta. 

El Amor Divino interno conservado por años,  e inexplicablemente no expresado, puede ser entregado al final de nuestro tiempo,  y de alguna manera es válido.   

Al unir los componentes vivos de la tierra en Amor Puro, brotan a primera vista los animales que nos rodean, fuentes de Amor intenso dispuestos a compartirlo en todo momento. 

Un caso de este amor se los voy narrar muy ligeramente:   Cuando vivía en compañía de mi madrina en el Prado de María, teníamos un consentido y amado perro, llamado Menelik,  Rey I de Abisinia, quizás por su color, le dimos este famoso nombre, y él no quiso dejar su nombre mal representado, era vivaz, inteligente, descendiente de perro cazador,  y muy amoroso, .   Por este tiempo había la costumbre de reclutar perros callejeros, un camión enviado por la municipalidad de la ciudad, con el nombre de “perrera”,  se llevaba a cuanto perro encontraba a su paso.   Nuestro querido Menelik era muy conocido  por los vecinos. Le gustaba salir a dar paseos por su cuenta, solo, y por este motivo un día fue llevado por este servicio municipal, aunque estaba debidamente registrado e identificado con su respectivo collar.    

Por lo popular de nuestro querido Menelik, al  percatarse los vecinos de lo sucedido,  fueron a avisarnos, y de inmediato nos dispusimos a recogerlo.   

Sin dejar de preocuparnos por su suerte, que seguramente habrían muchos perros, y  no tan cuidados como el nuestro, al que considerábamos muy humano.   Perros, y más perros había en aquel enrejado que les servía de encierro,  al entrar en el aquel sitio, pensamos,  vamos a ver donde estará nuestro Menelik, muchos perros estaban agolpados a la orilla,  y allí no estaba, cuando de repente vemos al final de aquel cuadro,  uno de ellos brincando y alzándose  sobre los otros,  haciéndose presente para que lo vieran,  lleno de gozo y alegría estaba allí, hablaba, gritaba, lloraba.  Aquel encuentro fue tan grande que conmovió a todos.  Después de hacer todos los arreglos para su salida, el guardia le dijo a Menelik, te has ganado tu libertad con tu grandioso amor.  Este amor que ahora les he comentado seguramente puede ser compartido por toda la humanidad al  referirse a estos maravillosos seres que nos acompañan.  

 Y para terminar el cuento, aunque no pueda creerse, cuando Menelik hacía algo no debido, le decíamos, Menelik vamos a llamar la perrera, al oír esto salía corriendo a esconderse.  

En fin, el amor siempre nos da un final feliz.  

Este escrito se lo dedico a mis queridos perros que a lo largo de mi vida me acompañaron y compartieron conmigo su noble e incomparable amor, Noir, Marina, Beauty, Bionda y Tosca. 

SER CRÍSTICO, MENTOR Y GUÍA

A.D.K. Luk

La humanidad era tan propensa al materialismo y la conciencia era tal que la gente no podía conocer el Ser Crístico, entonces Jesús tomó la encarnación física para representarles sus propios Seres Crísticos. Jesús jugó el papel de Cristo (el Ser Crístico) para la humanidad desentendida, el rol que el propio Ser Crístico de uno juega para el individuo "despierto". Es por el camino de o a través del Cristo dentro del corazón, que podemos llegar al Padre, la Presencia “YO SOY”.

Los Cristianos piensan que para salvarse,  tienen que creer en Jesús. Él dijo que todos tenían que pasar por "Mí", pero refiriéndose al Ser Crístico. El Mediador entre Dios y el hombre, del que Jesús habló, es en realidad el propio Ser Crístico de cada uno. También es llamado El Mentor o Guía.

Algunas enseñanzas dicen que El Cristo está dentro, proclamando que Éste está enteramente dentro de uno. Está dentro, pero no todo junto dentro del cuerpo físico. El Cristo está anclado en el corazón, sin Él el cuerpo no tendría vida. Sin embargo, la parte mayor está,  en realidad, por fuera y por encima de uno. De hecho,  y prácticamente todo  el Cristo no puede estar dentro de una persona, en el cuerpo físico o éste sería un cuerpo todo de Luz Crística. No todo lo del Reino de los Cielos puede estar dentro de uno. Cuando dicen que todo está dentro,  están diciendo un abstracción. El pensamiento abstracto es una ocupación intelectual.

Algunos se esfuerzan por progresar tan sólo a través de la dirección y el control del pensamiento y, con frecuencia, trabajan para el logro propio y para controlar a los demás, lo cual no es la acción correcta. Tanto el sentimiento como el pensamiento tienen que ser entrenados para lograr la maestría. Es solo a través de esta nueva Enseñanza que la acción del sentimiento ha sido enfatizada, en su importante y poderoso aspecto que representa. Algunas personas y escritores están aprendiendo con la práctica algo de esto ahora. Para hacer lo que Jesús hizo, tenemos que cambiar la acción vibratoria de los cuatros cuerpos inferiores y eso conlleva más que pensamientos abstractos.

El Cristo no es tan sólo una idea o una suerte de cosa brumosa o confusa, y no es tan abstracto como los cristianos piensan. El Cristo de cada uno es una Individualización tangible, un Ser de Luz individualizado. Ni siquiera está dentro del mismo ámbito físico.

Sin con "dentro" se refieren estar en los niveles, planos, esferas o ámbitos internos, entonces tampoco puede todo estar dentro de uno, ya que éstos son mas grandiosos que el físico, de mayores dimensiones y de mucho más altas vibraciones. La chispa de la Llama anclada en el corazón es una conexión con todos estos ámbitos. Para los sentidos internos, el cuerpo físico es sólo como un pedazo de arcilla colocado en cierto punto, pero estos reinos internos lo ínterpenetran, están por todo alrededor, y circundan todo el espacio externo.

Uno debe darse cuenta que sólo una pequeña parte del Cristo está dentro, significando la acción y la parte interna de tu VERDADERO YO. Luego de ello, debe sintonizar la conciencia externa dentro de esa parte en el corazón y, durante esta armonización, fundirse con el Ser Crístico arriba ( donde está la mayor parte ), después también con la Presencia YO SOY y llegar a ser Uno con Ellos. Esto es expandir la propia conciencia,  al incluir el Ser Crístico y la Presencia YO SOY. Esto no constituye una expresión externa, sino un sentimiento dentro de uno - un sentimiento "interno". Cuando uno se va "dentro" de su conciencia no está meramente limitado al cuerpo o ámbito físico. Así uno comienza a aceptar Lo Más Grande y Real, la fuerza motriz de su corriente de vida.

Todo este poder no puede ser nunca completamente expresado a través del cuerpo físico, porque si el Ser Crístico, aquel Cuerpo de Luz,  estuviera tan cerca como a tres pies [N. del T. casi un metro], el cuerpo físico sería todo de Luz flamante. Cuando alguien se convierte totalmente, en UNO con su Ser Crístico, entonces ese individuo no es más del plano físico. Ya no tiene mas un cuerpo físico de carne y hueso, sino que posee uno como el que Jesús tenía manifiesto después de la Resurrección. Es así como uno funge en un cuerpo espiritual, en un Cuerpo de Luz. Aunque por momentos Jesús lo hacía tangible para los discípulos, ellos sabían que ese cuerpo era diferente.

Entonces, a través de la chispa que está allí dentro del corazón,  uno puede llegar a ser un ser elegible para habitar y vivir en el cielo, los Ámbitos de la Luz en donde habitan todos los Seres Divinos. Aunque nosotros no veamos el Ser Crístico y la Presencia YO SOY, Jesús y otros Maestros Ascendidos saben y trabajan con Ellos en los niveles internos.

Cuando uno empieza a sentir El Cristo en su corazón, éste es justo el comienzo de la acción de conversión de los sentimientos humanos, la acumulación en el cuerpo emocional, por los que nosotros hemos estado regidos a través de los siglos. De todos modos, cuando uno se sintoniza con El Cristo dentro del corazón, tan sólo está tocando ligeramente una diminuta porción del Ser Crístico y la gran mayoría aún ni conoce que tiene una Presencia “YO SOY”. Para expandir la conciencia, uno necesita “entrar” al “interior”.El "interior" incluye el universo completo. El cuerpo físico no puede circundar el universo, pero los pensamientos y los sentimientos si pueden. En pensamiento y en sentimiento uno puede “ir al interior" y puede abstraerse completamente de lo físico, el cuerpo y las limitaciones físicas y sintonizarse con cualquier parte o con el universo completo. Cuando uno deja la idea o la conciencia de que el cuerpo físico es el hacedor,  entonces puede empezar a sentir El Cristo en el corazón.

Cuando uno acepta y conoce su Ser Crístico y su Presencia “YO SOY” como individualizados, como Seres de Gran Luz, Quienes obran con capacidades planetarias y Cósmicas, y a Quienes puede llamar a la acción, entonces uno tiene y puede manejar poderes mucho más allá y más grandes que lo que puedan ser realizados demandando sólo al Cristo dentro del corazón.

  Jesús sabía y era conciente de esto y no tenía la conciencia de que los TRABAJOS tenían que ser realizados por su cuerpo físico. Es así como las curaciones se hacían a la distancia. Esto era hecho por el Ser Crístico, el Cuerpo de Luz por fuera y por encima de Jesús.

  La REALIDAD está dentro de uno mismo, pero hay mucha especulación metafísica a cerca del origen y lo concerniente a ella. La humanidad ha olvidado que cada uno viene desde Dios a la individualidad, por eso el destino de cada uno es la perfección y la inmortalidad conciente.

  Antes de que un ser humano tenga un cuerpo físico la propia Presencia “YO SOY” de cada uno ha sido individualizada. Después, con el fin de encarnar en un planeta, la Presencia “YO SOY” proyecta una réplica de Sí misma, que es el Ser Crístico o el Cuerpo Mental Superior. Esto constituye una acción en un escalón más abajo, entre la Presencia YO SOY y el ser externo. Por ello,  Jesús dijo: "Yo Soy Cristo" o "Yo Soy El Cristo".

La Presencia “YO SOY” desconoce nuestras discordias, problemas e impurezas aquí en la tierra, aún cuando el Ser Crístico sí . El Cristo Sabe de todas estas cosas, pero  no acepta o permite ninguna de ellas dentro de  Su mundo. El Ser Crístico también conoce el remedio o la solución para todo esto, y sostiene la energía pura con la cual todo esto es  hecho y puede extraer cualquier cantidad de energía requerida en cualquier momento.

La proclama "El que custodie Israel no se dormirá, ni siquiera dormitará", se refiere al Ser Crístico de uno. Israel es esa parte de nosotros que ES REAL [N. del T. “IS REAL”, en inglés] y eterno, la individualización de Dios. El Ser Crístico nunca dormita o duerme. Éste es todo Luz y está en acción en todo momento. El Ser Crístico es El Mentor. Por reconocimiento y atención la Llama dentro del corazón se expande. Uno la puede expandir, intensificar y magnificar

"EL DARSHAN"

Rubén Cedeño 

El Darshan es el “toque de gracia” o magia que existe en la visión, percepción, vista, conciencia, comprensión, poder, pedagogía y clara transmisión de la Enseñanza Espiritual o Dharma. El Darshan es dado de boca a oído por aquel que lo posee. Hay maestros que tienen el poder de la transmisión del Darshan y generan brillantes líneas discipulares. El Darshan tiene una importancia mas grande que si una instrucción se leyese de un libro, se recibiera por internet, se viera por un video o se escuchara por una grabación, ya que por esos medios no se transmite ni se recibe la energía que hay al contactar la Enseñanza del Darshan en vivo directamente.

 El Dharma o Enseñanza Espiritual requiere del Darshan para poder ser transmitido, son complementos divinos. El Dharma y el Darshan tienen que vivir unidos ya que el uno sin el otro no podría vivir. El Dharma sin el Darshan moriría y el Darshan sin el Dharma no tendría sentido. Esto quiere decir que la Enseñanza sin la Magia de  su transmisión no tiene razón de existir.

 Cuando se posee el Darshan se tiene un  poder que dentro de si mismo es la fuerza que despierta a los Cristos que se contactan, convence, ilumina y toca con la Gracia al que lo escucha. El Darshan solo se transmite de generación en generación espiritual, esto es de maestro a discípulo. El que no tiene este “toque” del Darshan carece de esta bendición que se le nota como confusión en la exposición de sus ideas, falta de poder convocatorio y ausencia de la Gracia. El que rompe con quien le transmitió el Darshan rompe también con el Darshan.

La energía que contiene el Darshan es del Primer Rayo Azul, ya que es impulsada por el Chakra Laringeo que es un Chakra de Rayo Azul de la Fuerza y el Poder. Por eso el poder de la palabra hablada es mas grande que el de la palabra escrita, debido a esto San Pablo se refería a las escrituras como letra muerta.

 Algunas personas sin saber mucho, pero teniendo el Darshan son capaces de sostener grupos de estudiantes numerosísimos, ya que la bendición del Darshan las asiste. Contrariamente, hay gente con  muchísimo conocimiento pero que han traicionado a su línea del Darshan y esto hace que pierdan la gracia al enseñar, nadie les entienda y ya no sean capaces de transmitir ni un ápice de energía divina. No importa cuanta enseñanza de los Maestros Ascendidos se tenga, si se pierde el Darshan, la mente se confunde de tal manera que se le hará imposible que le comprendan.

El Darshan es sagrado, no se discute ni se contradice, no porque este prohibido, sino que por más que se intente no se podrá hacer. El Darshan se le expone a  la gente y cada cual lo toma según su estado de conciencia y es ubicado en su escalón de comprensión, porque para cada persona el Darshan le viene como un traje hecho a su medida. Hay personas que tienen la oportunidad de recibir el Darshan y lo desprecian y otras que lo tienen y lo pierden.

Vamos a morir a lo externo y aquietarnos por el tiempo que dure este Darshan o actividad.

VAJRAPANI

"Los Dioses del Buddhismo Norteño"

Alice Getty

  Segundo Dhyani –Boddhisattva

 Es el Portador del rayo, Dios de la Lluvia. En Tibetano es  p’yag-na rdo-rje, su Dhyani-Buddha es  Akshobhya, su color es azul oscuro o blanco, sus marcas distintivas son las serpiente y su símbolos son el  vajra,  su Emblema es el utpala  o loto azul,  su Shákti es Sujata, su mantra es Om, Vajrapani, hum, se corresponde con el dios Brahmánico Indra. 

  Vajrapani es tanto la emanación feroz de Vajradhara, como el reflejo espiritual, el Dhyani-Boddhisattva, de Akshobhya, pero en la tempranas leyendas Buddhistas, cuando es mencionado acompañando a Gautama Buddha, es mencionado como una deidad menor. De hecho, de acuerdo a ciertos relatos, el vivió en el Cielo Trayastrimsa como rey de los devas.

  Grundwedel identifica a Vajrapani con Sakra o Indra, el dios hindú de la Lluvia, conocido por nosotros en las estatuas de Gandhara.  En los registros buddhistas, a Sakra se lo menciona como presente en el nacimiento del Tatha-gata, y asistiéndolo en su fuga del palacio.

En el incidente del retorno de Sakyamuni desde Kapilavastú, sin embargo, a Vajrapani se lo cita como automultiplicándose dentro de ocho Devas para escoltarlo, mientras el ‘divino Sakra, con una multitud de devas pertenecientes al Kamaloka, tomó lugar a su izquierda’.

  Hsuan Tsang menciona que Vajrapani estába con el Tathagata cuando El sometió a la serpiente gigante en Adayana. Se relata también que cuando los Nagas (dioses serpiente) aparecieron delante del Buddha para escuchar Sus enseñanzas, el Tathagatha encargó a Vajrapani el cuidarlos del ataque de Sus mortales enemigos, las garudas, y que, para engañar y combatir a las garudas, Vajrapani asumió una forma con cabeza, alas, y garras como las mismas garudas.

Está registrado que en el Paranirvana del Buddha, Vajrapani, ‘dejando caer su cetro diamantino en desesperación, se auto sumergió en el polvo’.

En la pinturas japonesas de la muerte del Buddha, Vajrapani es siempre de color rojo.

  Se creía que los Nagas controlaban las nubes de la lluvia, en consecuencia Vajrapani como su protector, es considerado como el Dios de la Lluvia, y es a quien apelan los buddhistas del norte cuando se necesita la lluvia, o cuando ésta es muy abundante.

   Es raro ver solo a Vajrapani en estatuas, pero es frecuente encontrarlo en tríada con Amitayus (o Manjusri) y Padmapâni.  Uno lo encuentra en pinturas religiosas y en las miniaturas de los libros nepaleses, donde está a la izquierda de Dipankara Buddha o a la derecha de Tara.  El es representado sosteniendo el Vajra parado y con las piernas cruzadas.  Este detalle es de especial interés para identificar al personaje en las esculturas de Gandhara quien usualmente acompaña a Gautama Buddha, sosteniendo un objeto en Su mano derecha el cual puede ser una forma primitiva de un Vajra, y cuyas piernas a veces están cruzadas. Este mismo personaje, sosteniendo el vajra primitivo, fue también encontrado en los frescos descubiertos por Her von Le Coq en el Turkestán Chino, tanto como a un Vajrapani cargando un rayo más ornamentado.

  La forma no tántrica del Boddhisattva, de Vajrapani es muy rara. En el Panteón de Pander es representado sentado con sus piernas cruzadas, balanceando el vajra en Sus manos que descansan en el mudra de la ‘meditación’ sobre Su regazo, pero puede también estar haciendo el mudra de ‘atestiguar’ (bhumisparsa), con el vajra sostenido en equilibrio en la palma de Su mano izquierda sobre el regazo.  En la colección de Mr. Gustave Schlumberger hay un Vajrapani sosteniendo en equilibrio el vajra en su mano derecha mientras que la izquierda es-tá en vitarka mudra.

  Además de ser el protector de los Nagas contra las garudas, Vajrapani es el implacable enemigo de los demonios, la razón de esto es explicado en la si-guiente leyenda.  Erase una vez en que todos los Buddhas se encontraron en la cima del Monte Meru (Sumeru) a deliberar sobre la mejor manera de procurar el Agua de la Vida (amrita) la cual permanece oculta en el fondo del océano.

  Los demonios malvados estaban en posesión de la poderosa poción, Hala-hala, usándola para traer la destrucción de la humanidad. En orden de procurar el antídoto, ellos decidieron revolver el océano con el Monte Merú. Cuando el Amrita subió a la superficie del agua, la pusieron en custodia de Vajrapani, hasta que decidieran sobre la mejor manera de usarla; pero Vajrapani dejó el Elixir de la Vida descuidado un momento y el monstruo, Rahu, se la robó. Entonces siguió una horrible lucha por la posesión del Amrita. Rahu fue al fin conquistado, pero el Agua de la Vida había sido ensuciada; y los Buddhas para castigar a Vajrapani, lo forzaron a beberla, por lo que él se puso azul oscuro por el veneno mezclado con el amrita.

  Esta leyenda parece explicar la presencia de Vajrapani como guardián del Elixir de la Vida en una triada con Amitayus, quien sostiene el cuenco con ambrosía, y Padmapani quien carga un kalasa (jarra de amrita). Vajrapani es el segundo Dhyani-Bodhisattva correspondiente a los Cinco Jinas Celestiales. El es también uno del grupo de los ocho Dhyani-Boddhisattvas encontrado en los templos del buddhismo norteño, en cuyo caso es representado parado, y puede cargar el vajra en la mano derecha con la izquierda en varada mudra, o con el Vajra y la Ghanta sostenidos por flores de loto, los tallos de las cuales El sostienen Sus manos en Mudra de ‘caridad’ y ‘debate’.  En pinturas es de color blanco.

  Algunas veces figura sentado con la pierna izquierda o derecha colgando. La mano derecha sostiene un Vajra a la altura del pecho, mientras que la izquierda puede estar apoyada en un pedestal de loto, delante de la rodilla izquierda, o estar descansando en la rodilla izquierda en varada mudra.

  En Nepal, Vajrapani es representado con el Vajra soportado por un loto, el tallo del cual es sostenido en la mano derecha, mientras que la izquierda está en varada Mudra o puede tener un Vajra yaciendo en Su palma. En pinturas es de color blanco.

  Vajrapani también es conocido y venerado en Cambodia. En Bat Cum, en el año 953 a.C., fueron dedicados tres santuarios a la tríada del Buddha, Prajña-Pâramitâ, y Vajrapani. De acuerdo a Coedes, Vajrapani fue especialmente venerado en uno de estos santuarios, donde, de acuerdo a los escritos, figuraba con cuatro brazos.

  En los monolitos encontrados en Cambodia oriental, Vajrapani es también representado con cuatro o dos brazos en los nichos de cada uno de los cuatro lados.  El está siempre parado, y puede cargar con la ghanta tanto como el vajra.

  En Japón, Vajrapani no es una deidad popular, y es encontrado más frecuentemente en diagramas místicos que en forma de estatuas. En el Garbhakosa mandala la sexta línea es llamada el ‘Recinto de Vajrapani’, en la cual hay veinte diferentes formas de Vajrapani encabezadas por Kongosatta. Vajrapani tiene numerosas formas feroces (Dharmapala) en el Tibet, asumidas para combatir a varios demonios. Las más importantes de estas formas son: Vajrapani- Acarya (Dharmapala): 

  Es representado de forma humana, con su cabello desalineado erizado, y usando una calavera de corona.  Su expresión es de enojo, y tiene un tercer ojo.  Alrededor de su cuello tiene un collar de serpientes, y en su cintura un cinturón de cabezas, debajo del cual hay una piel de tigre. El da un paso hacia la derecha, y en Su mano levantada hay un vajra. En pinturas, es azul oscuro, y generalmente está rodeado de llamas en las cuales hay pequeñas garudas.

COLABORACIÓN

"EL PERRO FIEL" 

Pepe Koo

Una pareja de jóvenes llevaba varios años casados y nunca pudo tener hijos. Para no sentirse tan solos compraron un cachorro de Pastor Alemán, el cual criaron como si fuera su propio hijo. El cachorro creció hasta convertirse en un grande y hermoso Pastor Alemán. El perro salvó en más de una ocasión a la pareja de ser atacada por los ladrones. Siempre era un perro fiel a sus dueños contra cualquier peligro.
Luego de 7 años de tener el perro, la pareja logró tener al hijo tan ansiado, la pareja estaba tan contenta con su nuevo hijo que disminuyeron las atenciones para con el perro. Este se sintió relegado y comenzó a tener celos del bebé. Gruñía cuando sus dueños paseaban al bebé y no era el perro cariñoso y fiel que tuvieron durante 7 años.
Un día la pareja dejó al bebe placidamente durmiendo en la cuna y fueron a  la terraza a preparar unas verduras asadas, cual no sería su sorpresa, cuando se dirigían al cuarto del bebé y al ver al perro con la boca ensangrentada y moviéndo la cola, el dueño del perro pensó lo peor, sacó un arma que llevaba y en el acto mató al perro. Corrieron al cuarto del bebé y con gran asombro lo encontraron tranquilamente durmiendo. En la parte debajo de la cuna del bebé había una serpiente degollada. El dueño comenzó a llorar y exclamó "He matado a mi perro fiel".
Cuantas veces no hemos juzgado injustamente a las personas, lo que es peor, las juzgamos y las condenamos sin investigar a que se debe su comportamiento, cuales son sus pensamientos y sentimientos.
 Muchos amigos fieles hemos "matado" por no aclarar una situación, muchas veces las cosas no son tan malas como parecen, sino todo lo contrario.
 La próxima vez que nos sintamos tentados a juzgar y condenar a alguien recordemos la: HISTORIA DEL PERRO FIEL.

MUSICA

LLAVES TONALES 

4º RAYO - BLANCO

MAESTRO SERAPIS BEY
Chohán del 4º Rayo 
Retiro: Luxor (Egipto)
- Libestraum
(Franz Liszt)
RETIRO DEL MAESTRO SERAPIS BEY
           - Benediction de Dieu dans la solitude              (Franz Liszt)
HERMANDAD DE LUXOR
TEMPLO DE LA ASCENSION
- Andante (2º movimiento)
Piano Concierto nº 5 en fa mayor, opus 103
(Camille Saint-Säens)
ELOHIM CLARIDAD
Elhoim de la Pureza
Largo-Allegro (1er. movimiento) Piano Concierto nº 2 en do menor, opus 18 (Sergei Rachmaninoff)
ELOHINA ASTREA
         Complemento del Elohim Claridad
- Coro de los Peregrinos (op."Tannhäuser"
(Richard Wagner)
SEÑOR PTAH
    Arquitecto Cósmico (Director de los 7 Elohim) Retiro: Templo de Abu Simbel (Egipto)
   - Himno a Ptah (opera Aida)
 (Giuseppe Verdi)
SEÑOR LAMORAY
         Señor de la Armonía (Retiro: Madagascar)
- Claro de luna (Suite "Bergamasque")
(Claude Debussy)
RAYO BLANCO
- 3er. movimiento (Adagio molto e cantabile)
(Sinfonía nº 9 en re menor, opus 125 "Coral")
 (Ludwg van Beethoven)
- 2º movimiento ("Gretchen") Sinfonía "Fausto"
(Franz Liszt)
- Opera Aida
(Giuseppe Verdi)
- Opera "Akenathen"
(Philip Glass)

* Tomado del libro "LAS LLAVES TONALES" de RUBEN CEDEÑO (Ed. Plateada)

NOTICIAS

Seminarios de Metafísica 

Seminarios internacionales de Metafísica del año 2003 con Rubén Cedeño

CHISPITAS DE EMMET FOX

"EL PADRE NUESTRO"

Emmet Fox

El Padrenuestro es el más importante de todos los documentos Cristianos. Cualquiera que esté buscando seguir el Camino que Jesús recorrió, debe rezar el Padrenuestro todos los días inteligentemente.

La Gran Oración es una fórmula concisa para el desarrollo del alma. Está diseñada con el máximo cuidado para un propósito específico, y para que aquel que la use regularmente, con entendimiento, experimente un cambio real del alma. Es el cambio del alma lo que importa. La mera adquisición de conocimiento recibido intelectualmente, no hace cambiar el alma.

La primera cosa que advertimos es que la oración tiene naturalmente siete cláusulas. Esto es muy característico de la tradición oriental. El siete simboliza la totalidad individual, la perfección del alma individual, de la misma forma que el número doce convencionalmente simboliza la totalidad colectiva. Las siete cláusulas están ordenadas en perfecto orden y secuencia, y contienen todo lo necesario para la nutrición del alma. Mientras más uno analiza el Padrenuestro, más maravillosa parece ser su interpretación.

“Vosotros pues, oraréis así...” (Mateo 6:9)

“Padre Nuestro”. Esta simple afirmación establece claramente la naturaleza y el carácter de Dios. Dice todo lo que el hombre necesita saber acerca de Dios, acerca de sí mismo y de su prójimo. Oliver Wendel Holmes dijo: “Mi religión está resumida en las dos primeras palabras del Padre Nuestro”.

En esta cláusula Jesús establece de una vez y por todas que la relación entre Dios y el hombre es de padre e hijo. Esto elimina cualquier posibilidad de que la Deidad pueda ser el tirano implacable y cruel. La mayoría de los hombres y mujeres hacen lo mejor que pueden cuando tratan con sus hijos. Hablando de la misma verdad en otra parte Jesús dijo:

“Pues, si vosotros siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan?” (Mateo 7:11)

Observen que esta cláusula que establece la naturaleza de Dios, al mismo tiempo establece la naturaleza del hombre. Es una ley cósmica que lo igual engendra su igual. No es posible que un rosal produzca lirios, o que de una vaca pueda nacer un potrillo. La prole debe ser de la misma naturaleza que los padres; por lo tanto, ya que Dios es Espíritu Divino, el hombre también debe esencialmente ser Espíritu Divino, no importa que las apariencias digan lo contrario.

De un sólo golpe, esta enseñanza de Jesús, barrió con el noventa y nueve por ciento de toda la vieja teología, con su Dios vengativo, sus individuos elegidos y favorecidos, su eterno infierno de fuego y toda la otra horrible parafernalia de la enferma y aterrorizada imaginación del hombre. Dios existe –y el Dios Eterno, Todopoderoso y Omnipresente es el amoroso Padre de la humanidad.

Si meditaras sobre este hecho hasta que pudieras tener algún grado de entendimiento de lo que realmente significa, la mayoría de tus dificultades y dolencias físicas desaparecerían, ya que ellas están arraigadas en el miedo. Si sólo pudieras realizar en algún grado que tu viviente y amoroso Padre es la Omnipotente Sabiduría, la mayoría de tus miedos se irían. Si puedes realizarlo completamente, toda cosa negativa en tu vida se desvanecerá. Ahora ves el objetivo que Jesús tenía en mente cuando puso esta cláusula primero.

“Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó...” (Génesis 1:27)

La oración no dice, “Mi Padre”, sino “Padre Nuestro”, y esto indica, fuera de toda posibilidad de error, la verdad de la hermandad del hombre. Desde el principio esto fuerza nuestra atención sobre el hecho de que todos los hombres son hijos de un solo Padre; y que:

“Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.” (Gálatas 3:28)

Aquí Jesús corta la ilusión que los miembros de alguna nación, raza, territorio, grupo, clase o color son, a la vista de Dios, superiores a ningún otro grupo. El punto final es la orden implícita de que nosotros debemos orar no sólo por nosotros mismos, sino por toda la humanidad. Nadie vive para sí mismo, aunque lo intente. En un sentido mucho más literal de lo que la gente está conciente, somos miembros de un solo cuerpo.

“Padre Nuestro”, un explosivo espiritual, que finalmente, destruirá toda clase de esclavitud humana.

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