Gurú: Bendito
chela, entrar conscientemente al Gran Silencio es un estado positivo y no
negativo de la conciencia individual. La contemplación nunca debe ser
confundida con el letargo, ni la adoración y devoción con sueños
imaginarios y visionarios. En esto yace el entrenamiento con sabiduría,
discriminación, equilibrio, pureza de motivo y perseverancia de la
voluntad y propósito.
Chela: Amado
Maestro, cuando Tú dices que entrar al Silencio requiere el
establecimiento y el mantenimiento de un estado positivo de conciencia,
¿qué quiere decir?
Gurú: Bendito
chela, quiero decir que el individuo debe comprometer la cooperación de
sus diversos vehículos de expresión y usarlos para crear un aura
individual de paz, pureza y tranquilidad. Dentro de este aura personal, el
individuo debe permanecer alerta, focalizado en atención, y con el
control de sus poderes concentradores, sosteniéndolos sobre el objeto de
su devoción, sea que éste sea el Corazón de Dios o de algún
Representante Divino del Rey de Reyes.
Chela: Amado
Maestro, se nos ha dicho qaue largos períodos de contemplación son
peligrosos y abren al individuo a influencias insidiosas.
Gurú: Bendito
chela, aquí la discriminación deber ser desarrollada. Cada individuo es
capaz de una cantidad diferente de "contemplación aplicada" de
acuerdo al control personal de sus procesos de pensamientos, sus
sentimientos, sus memorias etéricas y las demandas del vehículo físico.
Un hombre, conscientemente y preparándose para comulgar con su Hacedor,
encuentra sus propios procesos mentales tejiendo de la sustancia del
pensamiento una pantalla de pensamientos irrelevantes que tornan
insatisfactorio sus esfuerzos. Otro hombre, capaz de concentrar sus
pensamientos, encuentra la marea surgiendo de su naturaleza emocional
reviviendo injusticias pasadas. Sin embargo, otro disfruta del mar siempre
respondedor de las memorias, puede encontrar las demandas de los músculos
acalambrados, escozores de la piel, u otras molestias físicas perturbando
sus esfuerzos. Cada chela debe tomar nota personal de sus propias
capacidades y aptitudes para el aquietamiento de sus vehículos, y luego,
con sabiduría, desarrollar "la contemplación aplicada" de
acuerdo a su eficacia siempre incrementándose en la maestría y control
de sus vehículos.
La acción
vibratoria del alma misma, el motivo animando al alma hacia la
comunicación con el Ser interno, y la acción vibratoria y apetitos de
los cuerpos internos determinarán que tipo de influencia puede
"actuar" sobre el individuo, buscando la paz del Silencio.
Cuando el corazón es puro, el alma seria, y la mente consciente está
profundamente alerta a las decepciones del ego que busca engrandecerse a
través de las impresiones de una naturaleza grandiosa, ninguna de las
fuerzas sutiles externas pueden entrar en el período de contemplación.
Chela: Amado
Maestro, ¿cuál es la ventaja de entrar al Gran Silencio?
Gurú: Bendito
chela, las ventajas –y son muchas- de entrar al Silencio difícilmente
podrían ser enumeradas en esta columna. Sin embargo, es en el Silencio en
donde el alma se familiariza con su Hacedor. Este es el propósito
principal de todo esfuerzo religioso, enseñanza, disciplina, instrucción
y aplicación. Donde la personalidad inferior está activa flagrantemente,
aún en las profesiones de fe, la Gran Presencia no puede ser sentida,
reconocida, tampoco le es permitido fluir a través del ser externo con
suficiente intensidad como para lograr esa unión que es conocida como
"el segundo nacimiento". En el Silencio, cuando el alma y
conciencia están sincera, humilde, pacífica, gentil y reverentemente
amando a Dios, se establece un estado de Gracia en el aura y los
"muchos seres". En este estado de Gracia, el alma individual
llega a estar abierta a la bendición y felicidad, a las corrientes
curativas, a los destellos de iluminación y aliento, y a las presiones de
fe y convicción que nutren al individuo y hacen posible un progreso
espiritual real.
En segundo
lugar, el esfuerzo consciente para controlar la naturaleza del pensamiento
y sentimiento desarrolla la maestría individual como hace la disciplina
de la vestidura física rebelde. En el Oriente, de seguro, esta maestría
ha sido desarrollada por muchos miles, pero el péndulo del esfuerzo ha
oscilado demasiado lejos del otro lado, a medida que los individuos están
tan "atrapados"· en el éxtasis del Silencio que ellos han
olvidado, por lo general, que el propósito completo de tal contemplación
y su subsiguiente bendición e Iluminación es trasladar la perfección de
este Reino Interno al mundo de la apariencia física. El Gran Instructor
de Oriente, el Señor Gautama, haciendo pasado por todas las pruebas y
tribulaciones de un alma tratando de encontrar el corazón de la Paz
Eterna, manifestó claramente el equilibrio de la Ley; después de
alcanzar "lo máximo", Él regresó para traer los frutos de Su
aplicación para Su prójimo.
Chela:
Amado Maestro, ¿basta este período de contemplación para la aplicación
personal?
Gurú: No,
bendito chela, como he dicho antes, al Gran Silencio se entra por un
propósito. Aún los Maestros Ascendidos que escogen animar alguna
porción en particular del Plan Divino hacen una reverencia consciente
ante el Trono del Silencio para asegurar tanto la inspiración como la
dirección, y atraer la fuerza y poder requerido para cumplir Su nueva
aventura. El chela individual, particularmente en Occidente, no conoce el
significado del aquietamiento. Cuando el cuerpo está quieto, la mente
está corriendo, aún en las peticiones al Señor. Sin embargo, es
requisito, a fin de proveer el vigor espiritual para los servicios
mayores, el período de quieta contemplación de la Presencia, con Su
flujo acompañante.
Chela: Amado
Maestro, ¿podrías darnos un simple ejercicio o resumen de tal actividad
de cómo intentar tocar el "borde de la Túnica" del Silencio?
Gurú: Ciertamente,
bendito chela.
1º.- Encuentren un
lugar donde no sean perturbados.
Las constantes interrupciones son muy perjudiciales para el sistema
nervioso. Cuanto más bello, quieto y armonioso sea su lugar de
contemplación, tanto más sus sentidos cooperarán con su esfuerzo. La
frecuencia de aspiración en el mismo lugar también produce una
atmósfera de santidad y cada esfuerzo sucesivo es complementado por las
energías así dedicadas antes de igual manera. Ese es el porqué en las
catedrales, templos y hogares de corrientes de vida santas, es más fácil
alcanzar la elevación de conciencia que revela la Presencia Eterna.
2º.- Coloquen el cuerpo
físico en una posición confortable.
Recuerden en todos los esfuerzos espirituales, mientras más cooperación
aseguren de sus vehículos, más fácil será su logro. Sin embargo,
entrar en el Silencio es una actividad positiva. Por lo tanto, es sabio
sentarse con la espina dorsal erecta, debido a que la propia posición de
estar tendido conduce al letargo. Esto, naturalmente, está sujeto a
modificación en caso de enfermedad u otras circunstancias en donde el
individuo no puede ejecutar sabiamente sus adoraciones en la privacidad de
su propio santuario. Permítanme decir aquí que la discriminación y la
sabiduría son requeridas para la búsqueda del sendero espiritual, y el
sentido común, en vez de la adherencia ciega a la letra de la Ley, es
requisito más de lo ordinario para el desarrollo espiritual. Por ejemplo,
para tomar una cuestión específica acerca de la contemplación en la
"oscuridad" –permítanme clarificar esto de una vez por
todas-. Crear deliberadamente una atmósfera de oscuridad y luego intentar
comulgar con lo desconocido es contrario a la Ley Espiritual. Sin embargo,
en el curso de la vida, buenos estudiantes despertándose durante las
horas de la noche, no siempre les es proporcionada suficiente privacidad
como para utilizar luz artificial. Estas buenas personas son naturalmente
protegidas por el aura de su propia aspiración y bien pueden utilizar el
tiempo con perfecta seguridad cuando les es imposible, por una u otra
razón, procurar luz artificial durante la aplicación y contemplación
espiritual.
3º.- Relájense.
La mayoría de los individuos están tan tensos que cierran la puerta al
influjo de la Gracia. Cultiven este estado de "descansar en la
acción", tan esencial para la vida equilibrada, balanceada. El uso
de la respiración rítmica es muy conducente para una relajación abierta
y equilibrada.
4º.- Determinen dentro
de sí mismos qué Ser o Actividad desde el Corazón de Dios desean
contemplar. Examinen su motivo
imparcialmente, sabiamente, y con discriminación. Si existe cualquier
deseo de auto-búsqueda, por fenómenos, por satisfacción de curiosidad,
desháganse de su propósito. El propósito completo de la contemplación
activa es entrar a la Presencia de Dios y al Corazón de Sus Mensajeros
cuando0 alguien es impulsado por el Amor Divino por Ellos y por el
Progreso del Esquema de la creación Universal.
5º.-
Conscientemente siéntase a sí mismo envuelto en la Luz de Dios, Su
Presencia, Su Amor.
6º.- Traten de sostener
sus procesos de pensamiento y sus sentimientos exactamente vertiendo hacia
fuera amor y bendiciones hacia Dios y Su Universo. Aún
cinco minutos de concentración pueden probar ser suficientes para sus
primeros esfuerzos.
7º.-
Traten de controlar las demandas de su cuerpo físico durante este tiempo.
8º.- Si es necesario,
proveer una palanca espiritual para su mente y sentimientos conscientes,
lean alguna pieza preciosa elevadora de poesía o prosa, o escuchen una
melodía inspiradora.
9º.- No tengan miedo de
las fuerzas del mal. Mientras
estén amando a Dios, a los Angeles y a la Hueste Ascendida, la vibración
natural de sus vehículos forma una pared de luz alrededor de ustedes, un
magneto para atraer las buenas influencias y corrientes hacia ustedes, y
una vibración repelente natural para el mal de todo tipo.
10º.-
Disfruten amando su Presencia. Cuando el sentimiento de paz llene su
alma, sabrán que están allí. Descansen en esa paz y atraigan las
corrientes de luz y poder que requerirán para sus esfuerzos en el mundo
de la forma.
11º.-
Conscientemente determinen dentro de ustedes mismos dar algo de su paz
radiante a su prójimo.
12º.- La eficacia de estos ejercicios
espirituales está determinada por el ritmo de la aplicación. Cinco
minutos diariamente a la misma hora es mejor que dos horas un día y nada
el próximo.